Потапова Евгения Артуровна,
филологический факультет, М-ЛКРМ-16,
Северо-Восточный федеральный университет им.М.К.Аммосова
В Республике Саха (Якутия) на протяжении многих веков якуты и эвенки жили бок о бок. Несмотря за долгое время соседства эти два народа сумели сохранить свои культуры, традиции и обычаи,литературы аутентичными и не столь похожими друг на друга.
Тема любви — самая обширная тема в любой литературе. Причем – вне зависимости от того, какой период какого века или какое литературное и поэтическое течение мы рассматриваем. И этому есть логическое объяснение: вряд ли какое-либо другое чувство или переживание может сравниться по силе и эмоциональности с любовью. Любовь способна дарить человеку наивысшее счастье – счастье нахождения рядом с любимым, однако любовь может приносить и огромное разочарование, например, когда она не взаимна или не разделена. Любовь – то интимное и глубокое переживание, на которое не может закрывать глаза ни один человек, уже не говоря о лириках. Несмотря на силу и масштаб чувства, каждый видит мир и отношения между индивидами под разным углом зрения, а значит и пишет об этом по-своему.
Исходя из этого, в данной статье тема любви рассмотрена в литературах двух братских народов.
В 70-е г. ХХв. тема любви коснулась творчества тогда начинавшей в якутской литературе поэтессы Варвары Николаевны Потаповой. Любовная лирика является частью ее творчества. Для нее любовь – это поэзия, которая овладевает всем существом на человека, и все его внутренние силы приходят в движение. Но в то же время в своих стихах В.Потапова воспевала тему неразделенной любви:
Эн аастыҥ аттыбынан, хайыһан да көрбөккө,
Арахсыы күһүнүн сонун санныгар иилэ быраҕынан!
Эмиэ ааспат аймалҕанынан туолла
Күннээх уулусса чаҕылыйар сырдыга… (“Эргилин”)
***
Мин билигин суруйан
Сотору, баҕар, бүтүүм,
Кэрэ түүлбүн арыйан,
Эйиигин эмиэ көрүүм.
Кэлиэҥ эн дьол аатыгар,
Үтүө түүҥҥэ куустаран,
Баҕа санаа кынатыгар
Чэпчэкитик уйдаран.
Ол кэмҥэ эйигин
Долгуйа мин ууруоҕум,
Сылайбыт илиибин
Санныгар оргууй ууруоҕум.
Для передачи глубины своего чувства В.Потапова использует такие словосочетания, как “долгуйа мин ууруоҕум”, “илиибин санныгар оргууй ууруоҕум”.
В 1990-е годы получила читательское признание поэзия молодой талантливой эвенкийской поэтессы Варвары Даниловой. Она дебютировала с поэтическим сборником «Только ты…» (1996 г.).Как и многие поэты, Варвара Данилова в своем творчестве уделяла внимание теме любви. Рассмотрим примеры того, как проявляется тема любви в творчестве поэтессы:
Моя любовь к тебе скандальна,
Она сведет меня с ума.
Так что разбей сосуд банально,
Не выпив красного вина.
Я долго по миру блуждала
С ополовиненной судьбой,
И потому теперь мне мало
Любить и просто быть с тобой.
***
Куском замазки для оконных рам
Я нарисую тающее солнце,
Как вечное желание по тебе…
Описание «скандальная любовь» показывает нам, что, возможно, эта Любовь не была взаимной, а использованный фразеологизм «сводить с ума» говорит об очень сильном и неконтролируемом чувстве поэтессы к объекту своей любви.
Любовь – это светлое чувство, которое окрыляет влюбленных. Но в некоторых стихотворениях В.Потаповой и В.Даниловой описан совсем другой вид любви, которая заставляет человека мучатся и страдать:
Оо, дьэ мин хайыамый,
Ол ханна саһыамый, -
Эйиигин эрэ саныырбыттан,
Эйиигин умна сатыырбыттан?.. (В.Потапова)
***
Опять подножку ставит мне любовь.
Опять я раздираю пальцы в кровь.
Опять малюю страстные штрихи.
Опять молюсь за горькие грехи.
Опять в прореху туч пробьется луч.
Опять забьется пульсом сладкий ключ.
Опять скрипичной лентой жизнь пробьет.
Опять подумаю, что смерть меня спасет!
Опять уткнусь в каштан твоих волос.
Опять в зрачках замечу брызги звезд!
Опять я поцелую не тебя…
Опять пройдешь ты мимо, не любя…
Тогда я встану ровно в шесть утра.
Тогда я прикажу себе: «Пора!»
Тогда, тогда… опять вернусь я в пять…
Опять останется лишь час поспать. («Опять»)
Поэтесса в этом стихотворении использует ряд художественных приемов: «подножку ставит мне любовь», «смерть спасет» — олицетворения, «опять» — повтор, «страстные штрихи», «горькие грехи» — эпитеты, «прорехи туч», «брызги звезд» — метафоры.Автор часто употребляет слово «опять», из чего мы можем сделать вывод, что лирический герой сильно страдает.
Обе поэтессы предстают перед нами как женщины, которые ищут и ждут любовь:
Склонясь тихо над пастелью,
Я целовала лунный блик,
И нежный запах акварели
Из растворенных чувств возник…
И тонкой колонковой кистью
Я обводила слезный путь, -
Ресниц опущенные нити
Приоткрывали жизни суть.
И полнолунные скитанья
Обрисовали образ твой –
Мои капризные желанья,
Мой долгожданный непокой (В.Данилова)
***
Эмиэ эн эйэҕэс күлүгүҥ
Иннибэр көстө элэҥниир,
Эмиэ хап-хара түннүгү
Илбиһиринэн тыал илгиэлиир…
Чуумпу хоһум иһин
Хараҥа халыҥыы хаххалыыр,
Ардах курулаан түһэн,
Курус дорҕоонунан таммалыыр (В.Потапова)
У В.Потаповой любовь – чувство высокое, светлое, поэтическое, но всегда неразделенная:
Таптыыбын, эйигин,
Таптыыбын!
Тыла суох таптыыбын,
Тыыммакка,
Таптыыбын!
У В.Даниловой более эмоциональная лирика, которая ярко проявляется в стихах “Опять”, “А если я умру случайно” и др.:
А если я умру случайно,
Рекой замерзнет жизнь твоя.
Тревожно листья подбирая,
Ютить их будешь на каштанах,
Хранить меня, не хороня…
Тема любви одна из вечных тем, одна из самых прекрасных тем, поэтому В.Потапова и В.Данилова никак не могли ее обойти. Сопоставляя любовную лирику обеих поэтесс можно сделать вывод, что их любовные переживания очень похожи. Каждый из поэтесс испытывают определенные жизненные трудности, которые так или иначе влияют на развитие лирики. Авторы то разочаровываются, то страдают от любви. Это чувство полностью их захватывает. Отсюда и схожесть тем и мотивов их любовной лирики.
Литература:
- Данилова В.В. Райский ад: стихи / Варвара Данилова. – Якутск, Бичик, 2005. – 64с.
- Данилова В.В. Только ты: сборник стихов / Варвара Данилова. – Якутск, 1996. – 69с.
- Мин сырдык санньыарым… [Хоһооннор, ахтыылар, суруктар] / Варвара Потапова. – Дьокуускай: Бичик, 2006. – 240с.
- Эвенкийская литература: Сборник / Составитель Вячеслав Огрызко. – М.: Литературная Россия, 2006. – 320с.
